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获“国家级高级工艺美术师”称号
有壶不养没意义,力使凡胎变仙器
壶艺鉴赏
紫砂礼品的概念
紫 砂 壶 收 藏

           

朱鸿钧紫砂艺术:小华君壶,200CC;泥料: 清水泥
    紫砂壶的造型千姿百态,变化丰富。随着社会的发展、时代的进步,人们对紫砂壶的需求增加,要求也不断提高。

    该作品通过体量的大小、形体的方圆、空间的虚实、线条的曲直等形式来表现,造型端庄、大方、稳健,壶的整体造型显得舒展开阔、气势不凡。具有制壶者的创作理念,作品里包含积极向上的意义和顽强的追求,充分体现了作品的内在灵气。

    别出心裁的创意,集陶瓷造型美、紫砂材质美、中华茶韵美、古典诗词美与书法陶刻美“五美”于一体,散发着淡淡的书香、茶香、翰墨香,令人心醉。

历来写兰,多用墨色。兰之格调,不在颜色。刻饰在紫砂壶上,却别出一格。

作品正面铭文:华若兰馨王者味

兰之所爱,芸芸之众,千诗万词,难尽其穷,而今我赞,岂与他同。

色即是空,空即是色。用不用色,我想,已经没有争的必要了。

作品另一面刻饰“修竹图”。

大画家郑板桥无竹不居,留下大量竹画和咏竹诗。大诗苏东坡人则留下“宁可食无

肉,不可居无竹”的名言。

“未出土时便有节,及凌云外尚虚心”。竹,代表了中华民族的品格和情操。中国人

对竹有特殊的感情,中国文化深 深浸透了竹的印痕。

图饰铭文:君似竹贤圣人心

紫砂壶上刻饰的竹,不雕饰、不造作,一任自然,颇有上述文人喻咏不倦的那种古

意,实为难得。

作品主次欢快、明朗,艺术语言丰富,流派特征明显。整件作品形简而不杂,壶身线

条柔和却不失刚直,壶盖与壶身吻合,壶的线条曲直结合巧妙,使人们在心灵上产生

共鸣的冲动,美不胜收。

作品底部镌刻西藏梵文“六字大明咒”——唵嘛呢叭弥吽
及《封神演义》集联:鸿钧一道传三友,壶中妙法贯须弥。
为“禅陶居紫砂艺术”品牌特色。
 

 

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