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朱鸿钧紫砂艺术:牛盖壶360CC;泥料: 古香段泥/五彩老段泥

    “牛盖壶”为裴石民先生六十年代于宜兴紫砂厂所创制,遂成紫砂壶中的经典之作。此款由朱鸿钧制作而成的牛盖莲子壶虽不及经典之作,却仍抓住了精髓与要点,将此款作品尽善尽美演绎。作者精选老段泥全手工制作,色泽温润,泥质滋润,工艺精湛,线条挺括,精、气、神俱佳。壶身呈圆柱筒状,其将生硬的加工的线条感觉演变为曲线。短颈,宽口。肩部收敛成口,外包口沿。短嘴,一弯流,出水流畅。壶柄耳大圆润。壶盖做的很精致,压盖,与壶口紧密结合,口盖整体平整光滑,外形流畅。壶钮制作别出心裁,采用了牛鼻孔式的镂空结构,生动与趣味完美结合。此款作品初看平淡无奇,细细品来,百看不厌,壶身无论形体轮廓,还是结构比例都恰如其分,造物造境,都经得起长久玩

 
  味,充满艺术魅力。  

“正清和”三个字是国学大师文怀沙先生晚年创造的哲学。是其写的最短的文章,也叫《文子三十三字箴言》,全文正文仅3个字,加上解释共33个字。“孔子尚正气,老子尚清气,释迦尚和气。东方大道,其在贯通并弘扬斯三气也。”

正、清、和者,心正、神清、气和。心正,无他念,欲寡而刚,健躯体;神清,无杂思,少绪而精,健头脑;气和,无邪阻遇,上下通顺,健脏腑。

紫砂壶与儒家、道家、释家文化实现了完美的融合。要知道,紫砂壶艺术也是作者心境之表露,修养之结果,都把自己的审美情趣融进了自己的作品之中。

紫砂壶文化的鲜明特征,就是自始至终地推崇一种理智的、灵活的包容主义。我们可以在紫砂壶的世界里,找到情感寄托和精神家园。使紫砂壶充满了浓郁的书卷气、文人味、禅释意,提升了紫砂壶的品位。

紫砂壶是悠久中华文明孕育出来的独特产物。千百年来,一代又一代壶艺家将自己匠心独具的审美情趣注入其中,使紫砂壶从煮水冲茶的普通器具,变身为文人雅赏、世人珍藏的艺术珍品,广受人们的喜爱。

紫砂壶之妙不仅器型之美,也是时代久远所蕴藉的岁月沧桑,那是一个工匠无法营造的人文气象。中国的传统文化基本上由儒、道、释三部分组成,孔子儒学的核心便是一个“正”字,700年前我们文家的前辈文天祥写了《正气歌》,正,就是讲的无羞无愧,精神健康;老子的道家追求的最高境界则是一种“清气”;而释迦的佛教讲究万事以“和”为贵。

紫砂壶,集古代诗书画印之粹,有宋词大家闺秀的委婉清丽,也有元曲小家碧玉的兰心蕙质,紫砂壶的金石气更为人心仪。所谓玉不琢不成器,壶重养养出神,缘此养出了圆浑脂润,方敦厚重,以致铜质之色,玉石之光,铿锵之声犹闻。鲁迅曾赞叹“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”

凡购藏禅陶居朱鸿钧紫砂壶一件,同时赠书法一幅,以作为壶友茶室补壁增辉之用!

书法书写内容也可由壶友指定嘱书。

书法内容:正清和——孔子尚正气,老子尚清气,释迦尚和气。东方大道,其在贯通并弘扬斯三气也。癸巳年首秋 陶玄子 鸿钧笔

书法是建立在汉字基础之上的独特的东方艺术品种,通过汉字单色的线条、色块的有机组合,凭借飞灵的笔法,严谨的结体和通篇贯通的气韵,撞击着欣赏者的视觉,给人以美的享受。

 
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